乾卦上卦为乾，下卦亦为乾，所以仍叫乾卦。 卦辞 乾：元，亨，利，贞。 乾，天也。 提起天，我们的印象就是：广大，平等，不可撼动，包罗万有。 不管你是穷是富，是天子还是平民，是男是女，天对你都是一视同仁。 "元"就是始，元始，起始，从开始到终结，都在乾掌管之内，乃天之广大，下文《彖》曰： 大哉乾元 ! "亨"就是亨通，没有阻碍，一切事物都按照其应有的规律形式在运行。 一年四季，春夏秋冬，日升月落，亘古不变。 "利"就是有利，利于，和谐，有益。 易经经常会出现"利涉大川"、"利有攸往"，即做什么什么事会有好的结果的意思。 而"乾"卦之"利"，乃万"利"之首，包含了一切"利"。 "贞"就是正。 正的意思包含的也很广，只可意会。 我们常说，做人要正，不要做错事，品行端正，走正道。
25145534 注 音 ㄩㄥˇ 總筆畫 5 部外筆畫 5 四角碼 63092 統一碼 548F 異體字 詠、永、詠 [9] 目錄
店面風水 5、櫃枱、廁所、廚房、倉庫、商品擺放區等重要區域，要按照其五行屬性，選擇吉位規劃，另外動線牽涉氣聚、氣散問題，在兼顧工作效率下要妥善安排。 簡老師以「人流如水」做比喻，想要掌握人潮流動就要熟悉水的流動，水往低處留，店家位在低處生意一定優於高處。
長さや体積、質量を測る計量法のこと）のひとつである「尺貫法」による長さの単位です。 ちなみに、「尺貫法」の「貫」は質量を測る単位のことです。 1間の長さはどれくらい？ 家づくりの場面では、「主寝室のクロゼットは幅1間半」「廊下の幅は半間」などのように使われる尺貫法による単位の間、尺、寸。...
在傳統文化中，祖先牌位的安置和擺放不僅是對祖先的尊敬表達，也可能對家庭與運勢造成影響。 因此，遵守風水禁忌尤為重要。 當談及祖先牌位的擺設和風水禁忌時，我們應該注意以下幾點： 擺設位置建議： 神桌的公共空間位置應設置於公領域空間，如客廳或房子前半部，而不是動線上。 神桌位置應與陽宅同向或於兩側，避免斜角或背門之座向。 擺設位置要避免以下： 神桌的背後不應有廁所、浴室、廚房、樓梯、走道、夫妻房等。 神桌須避開凶位，像是玄空風水忌的「五黃位」，八宅風水忌的「絕命位」等。 神桌避免上方樑柱，因為是被壓制的位置，可能會對後代子孫的財運、事業運造成影響。 其他擺設注意事項： 歷代祖先牌位與神明的協調：供奉時需注意神明與祖先的位置，神明爐和祖先爐的大小、距離都要注意。
（1）起源于祭祀与占卜 甲骨文己经有了"阳"字的记载："于鸟日北对，于南阳西"，关于此处的"阳"字，有的学者认为：南阳指的是地名。 也有学者认为：南阳所指代的是"太阳（日）"。 有的学者通过考释后认为：甲骨文中的阳字均为会意字，似与古代祭祀日神的原始宗教信仰有关。 甲骨文中也有关于"阴"字的记载："两辰卜，丁巳其阴印。 丁巳允阴。 "甲骨文中的"阴"字究竟为何意？ 有学者认为：甲骨文中，阴阳所示的天气变化只是表层含义，其实殷人观念中的阴阳方位，在抽象的层面上已经有了预测吉凶，主宰成败的意义。 有的学者更是明确的认为：甲骨文中的阴阳观念，与上古时期人们对太阳神的崇拜有关。 除此之外，还有学者认为阴阳的起源与楚地所流行的枚卜有一定的关系。
腮骨大的男人面相 1、腮帮子大的男人性格 腮骨代表了性格当中的固执，所有宽腮骨的男人性格固执而顽固，个性霸道而且爱欺负人，性格多疑不相信他人，自以为是而且听不进去朋友劝说。 2、腮帮子大男人的人缘 腮骨宽的男人只要不是过宽，也就是腮骨平直而下，不允许向两边凸起（反骨），这样的男人人际关系很好，能够在朋友落魄的情况之下，还坚持和朋友交往，不会背叛朋友，也不会落井下石，所有腮骨饱满的男人适合交友，可以同甘苦共患难。 3、腮帮子大的男人命运
儘管屬豬的人對自己可能缺乏自信，但他們可以通過努力證明自己的實力，獲得他人的認可和信任。. 屬豬的人在2024年的事業，運，勢，相對理想，得到了玉堂和月，德，吉，星的相助。. 他們的財富，運，勢將有明顯提升，可能會獲得豐厚的偏，財富。. 月，德 ...
地氣， 玄學 所説的地中之氣，是土地 山川 所賦的 靈氣 。 《 禮記·月令 》："孟春之月，天氣下降，地氣上騰，天地和同，草木萌動。 " 中文名 地氣 原 型 地中之氣 滲透領域 醫學領域 類 型 民俗 目錄 1 玄學理論 2 解釋出處 玄學理論 地中之氣。 《 禮記·月令 》："﹝孟春之月﹞天氣下降，地氣上騰，天地和同，草木萌動。 " 北魏 賈思勰 《齊民要術·漆》："﹝漆器﹞若不揩拭者，地氣蒸熱，徧上生衣，厚潤徹膠，便皺。 " 宋· 沈括《 夢溪筆談 》："此地氣之不同也。 " 土地山川所賦的靈氣；風水。 明 蔣一葵 《 長安客話 ·北平》：" 胡 主起自沙漠，立國在 燕 ，及是百年，地氣已盡。 " 清 李漁 《風箏誤·遣試》："畢竟是伊家地氣靈，產出驚人寶。 "
